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  • 真的会有人相信这种说法吗?
    最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?”

    我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗?

    老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍!

    我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。

    那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改?

    九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge]

    古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。

    九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气?

    “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?”

    不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上?

    如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R]

    师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。

    将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。

    其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H]

    我们更应该关注的是不是商家到底有没有老老实实完成“九蒸九晒”,做出来的东西到底吃着怎么样,用的什么原材料,原材料是否新鲜而非陈货!
    真的会有人相信这种说法吗? 最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?” 我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗? 老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍! 我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。 那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改? 九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge] 古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。 九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气? “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?” 不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上? 如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R] 师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。 将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。 其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H] 我们更应该关注的是不是商家到底有没有老老实实完成“九蒸九晒”,做出来的东西到底吃着怎么样,用的什么原材料,原材料是否新鲜而非陈货!
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  • 吉境做人最高级的状态:能屈能伸,温柔生
    纯传统文化人文分享
    无封建迷信,只讲生活智慧
    木曰曲直
    可弯曲,可舒展
    外有柔韧,内有风骨
    木代表生发、自愈、通透
    像春日清风,像草木向阳
    木性之人
    心底存仁,性情温和
    懂包容、知进退、不偏执
    多亲近青绿,多靠近自然
    养一身松弛感
    不纠结、不内耗
    顺势而为,慢慢生长
    做像木一样的人
    向阳而立,柔韧自愈
    余生安稳,自带微光
    吉境🍀做人最高级的状态:能屈能伸,温柔生 纯传统文化人文分享 无封建迷信,只讲生活智慧🍃 木曰曲直 可弯曲,可舒展 外有柔韧,内有风骨 木代表生发、自愈、通透 像春日清风,像草木向阳 木性之人 心底存仁,性情温和 懂包容、知进退、不偏执 多亲近青绿,多靠近自然 养一身松弛感 不纠结、不内耗 顺势而为,慢慢生长 做像木一样的人 向阳而立,柔韧自愈 余生安稳,自带微光✨
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  • 这才是真正的滋补!
    最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?”

    我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗?

    老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍!

    我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。

    那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改?

    九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge]

    古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。

    九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气?

    “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?”

    不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上?

    如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R]

    师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。

    将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。

    其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H]

    我们更应该关注的是不是商家到底有没有老老实实完成“九蒸九晒”,做出来的东西到底吃着怎么样,用的什么原材料,原材料是否新鲜而非陈货!
    这才是真正的滋补! 最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?” 我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗? 老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍! 我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。 那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改? 九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge] 古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。 九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气? “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?” 不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上? 如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R] 师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。 将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。 其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H] 我们更应该关注的是不是商家到底有没有老老实实完成“九蒸九晒”,做出来的东西到底吃着怎么样,用的什么原材料,原材料是否新鲜而非陈货!
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  • 这才是真正的滋补!
    最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?”

    我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗?

    老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍!

    我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。

    那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改?

    九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge]

    古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。

    九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气?

    “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?”

    不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上?

    如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R]

    师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。

    将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。

    其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H]

    我们更应该关注的是不是商家到底有没有老老实实完成“九蒸九晒”,做出来的东西到底吃着怎么样,用的什么原材料,原材料是否新鲜而非陈货!
    这才是真正的滋补! 最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?” 我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗? 老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍! 我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。 那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改? 九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge] 古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。 九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气? “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?” 不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上? 如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R] 师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。 将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。 其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H] 我们更应该关注的是不是商家到底有没有老老实实完成“九蒸九晒”,做出来的东西到底吃着怎么样,用的什么原材料,原材料是否新鲜而非陈货!
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  • 这才是真正的滋补!
    最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?”

    我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗?

    老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍!

    我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。

    那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改?

    九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge]

    古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。

    九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气?

    “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?”

    不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上?

    如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R]

    师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。

    将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。

    其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H]
    这才是真正的滋补! 最近还有宝子时不时来问一下老韩,你们家做黑芝麻“晒月亮吗?” 我实话,[吧唧R]我听到有人这样问我真的感觉有些难受,什么时候大家将晒月亮这个工艺宣传到黑芝麻上了,“九蒸九晒九露”这不是做黄精的工艺吗? 老韩也是做九蒸九晒快十年时间了,真的很纳闷,这些商家都开始这样混淆视听的宣传了吗?[汗颜R]更悲哀的是很多养生小白竟然相信他们说的,而不是去查一查古籍! 我来告诉大家,黑芝麻真正的阴阳调和不是“白天晒太阳,晚上晒月亮”,更不是近几十年突然冒出来的老师说的什么工艺,[失望R]说晚上晒月亮吃着不上火,然后让大家盲目跟风。 那请问这将我们中华文明流传几千年的东西置于何地,古代老师都是错的?他们都没现代人聪明?难道史书要在你们的宣传下改改? 九蒸九晒真正的阴阳调和是“蒸与晒”[doge] 古书记载,“蒸时为阴”“晒时为阳”真正的阴阳转换就是在这蒸晒之间。 九次蒸晒将黑芝麻里面多余的油脂逼出来,激发深层次的营养物质。让咱们人体更好吸收,也不上火,并且严选柴火烧,竹笼蒸,而非你们那大不锈钢桶,还用竹签插几个孔说是透气? “真搞笑”我可没听说过古代人有不锈钢桶,就算民国时期我看书也没见用那呀!朋友们:那芝麻小小一颗你在桶里戳几个洞洞,那芝麻不还是会流下去堵住吗?难道“用502粘的呀?” 不要告诉我你们在什么地方,咋啦你那晚上没露水?在云层之上? 如果真的那样做,大自然会告诉咱们,这真的是灾难:夜晚草木物体表面会凝结露水,空气湿度增加,把芝麻放在外面无异于是加重湿气,完全违背了晒太阳的原则,晚上晒完再拉进屋里,闷上一夜,这样做出来的丸子可不就一股“哈喇子味道嘛”[萌萌哒R] 师傅传的时候非常明确的告诉我,不要乱发明乱改进,九蒸九晒是黑芝麻,九蒸九晒九露是黄精。[捂脸R]偏偏就这被某些商家混淆视听。 将晒月亮还包装成一件很浪漫的事情,利用人们对“月光”“天地精化”“阴阳调和”这种对传统文化和神秘主义的向往,给产品披上了一层神秘感![石化R]让其显得更高大上。 其实这都是为了提高他们价格的噱头![扯脸H]
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  • 中年大年初一:佛学里的“重新开始”
    人到中年,过年不再是热闹,而是一次驻足。
    除夕夜守岁,心里想的是:这一年,不容易。
    大年初一醒来,窗外鞭炮声声,心里却有一份宁静——仿佛一切真的可以重新开始。
    这份感受,恰恰是佛学给中年人最深的智慧。
    ▎除夕:送旧,是修行的“总检讨”
    佛门说:除夕的意义,是除旧。不是打扫屋子,是扫除心中尘垢。
    过去一年,有未竟的遗憾,有咽下的委屈,有放不下的人。
    佛法教我们:检点身口意,把过去的习气、思想,舍得干干净净。
    把旧包袱放下,新的才能进来。
    ▎大年初一:迎新,是“无常”的真义
    很多人误解“无常”是消极,是一切终将失去。
    但佛陀真正的教导是:一切不会照旧,因缘都可以改变。
    大年初一,万象更新,正是无常最好的注脚——
    过去种种,譬如昨日死;从今种种,譬如今日生。
    对中年人,这才是最大的安慰:
    事业瓶颈,可以重新规划;
    关系裂痕,可以主动修复;
    心里堆积的烦恼,可以逐一放下。
    ▎佛门里的初一:念弥勒,迎净土
    寺院大年初一清晨,会特别称念 “南无当来下生弥勒佛”。
    弥勒菩萨象征未来与希望。
    中年人的净土,不在远方,在此时此地:
    心打扫干净,当下就是净土;
    把余生安排好,每一步都在走向光明。
    ▎给中年同修的三句话
    1. “日日是好日”:今天起床就是重生。
    2. “随时可以重新开始”:无常意味着你永远有机会修正。
    3. “真正的春天在心里”:明白了自性,念念都是春。

    #佛学智慧 #大年初一 #中年感悟 #重新开始 #修心 #人生重启 #传统文化 #林间客

    大年初一,愿你:
    扫旧尘,迎新生;修福慧,耕心田。
    人到中年,佛学给了我们最好的礼物——每一刻,都可以重新开始。
    中年大年初一:佛学里的“重新开始” 人到中年,过年不再是热闹,而是一次驻足。 除夕夜守岁,心里想的是:这一年,不容易。 大年初一醒来,窗外鞭炮声声,心里却有一份宁静——仿佛一切真的可以重新开始。 这份感受,恰恰是佛学给中年人最深的智慧。 ▎除夕:送旧,是修行的“总检讨” 佛门说:除夕的意义,是除旧。不是打扫屋子,是扫除心中尘垢。 过去一年,有未竟的遗憾,有咽下的委屈,有放不下的人。 佛法教我们:检点身口意,把过去的习气、思想,舍得干干净净。 把旧包袱放下,新的才能进来。 ▎大年初一:迎新,是“无常”的真义 很多人误解“无常”是消极,是一切终将失去。 但佛陀真正的教导是:一切不会照旧,因缘都可以改变。 大年初一,万象更新,正是无常最好的注脚—— 过去种种,譬如昨日死;从今种种,譬如今日生。 对中年人,这才是最大的安慰: 事业瓶颈,可以重新规划; 关系裂痕,可以主动修复; 心里堆积的烦恼,可以逐一放下。 ▎佛门里的初一:念弥勒,迎净土 寺院大年初一清晨,会特别称念 “南无当来下生弥勒佛”。 弥勒菩萨象征未来与希望。 中年人的净土,不在远方,在此时此地: 心打扫干净,当下就是净土; 把余生安排好,每一步都在走向光明。 ▎给中年同修的三句话 1. “日日是好日”:今天起床就是重生。 2. “随时可以重新开始”:无常意味着你永远有机会修正。 3. “真正的春天在心里”:明白了自性,念念都是春。 #佛学智慧 #大年初一 #中年感悟 #重新开始 #修心 #人生重启 #传统文化 #林间客 大年初一,愿你: 扫旧尘,迎新生;修福慧,耕心田。 人到中年,佛学给了我们最好的礼物——每一刻,都可以重新开始。
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  • 中医有什么用?
    答案是:没用,且弊大于利。

    中医是传统文化里对人伤害最深的一个,尤其是对华人,首先伤脑,其次伤身。

    伤脑是因为,中医是传统文化集大成者,是一个包罗万象的朴素主义“哲学”体系,这种思辨体系束缚了人对客观规律的认识,永远停留在简单粗糙的万神论和万灵论。天人合一的思想从某种意义上讲有一定的可取之处,但是最大的问题是:什么时候可取什么时候不可取,我们传统文化始终没有解决一个度和量的问题,说说关键词可以,但是实际问题得不到解决和验证。一个理论太过包罗万象,万事万物都需要参考它又没有抓手只能靠悟、感知,这一定是宗教信仰而不是指导生活的学科。
    人一旦建立了包罗万象中医思维,基本就和逻辑无缘了,如果再迷恋中医,并用它指导医学、生活,以后的成败得失都只能看缘分,就像中医人眼里的治病得看缘分一样,你的命运也是缘分的一部分了。

    世界各个民族、地区、国家都曾经有过自己的传统医学,比如:藏医、苗医、印医,他们终归是一种文化现象而已,且不能当作医学对待。现代医学诞生后别的地区淘汰了传统医学,而我们却不惜代价地保护、传承、发扬!

    伤身是因为,中医(传统医学)对群体无医学意义上的用处,中医的治疗往往耽误了患者宝贵的时间,延误病情。

    各种传统医学历史都很长,比如中医就传承了上千年,说它有没有用这是一个统计学问题,并不是简单的个例可以说明它有没有用,如果用统计学去考量,传统医学在这些关键指标上没有任何作用:
    1. 人均预期寿命
    2. 婴儿死亡率 5 岁以下儿童死亡率
    3. 孕产妇死亡率
    4. 传染病死亡率/发病率
    5. 主要慢性病控制率
    6. 人口总死亡率
    7. 平均健康寿命
    这些指标是世界公认的对人类健康最重要的指标,传统医学对其没有起到统计学意义的起作用,因此传统医学不具备统计学意义上的有用,凭个例不能说明传统医学对一个群体有用,所以传统医学只能当作文化保留,不可以当作医学发展。
    中医有什么用? 答案是:没用,且弊大于利。 中医是传统文化里对人伤害最深的一个,尤其是对华人,首先伤脑,其次伤身。 伤脑是因为,中医是传统文化集大成者,是一个包罗万象的朴素主义“哲学”体系,这种思辨体系束缚了人对客观规律的认识,永远停留在简单粗糙的万神论和万灵论。天人合一的思想从某种意义上讲有一定的可取之处,但是最大的问题是:什么时候可取什么时候不可取,我们传统文化始终没有解决一个度和量的问题,说说关键词可以,但是实际问题得不到解决和验证。一个理论太过包罗万象,万事万物都需要参考它又没有抓手只能靠悟、感知,这一定是宗教信仰而不是指导生活的学科。 人一旦建立了包罗万象中医思维,基本就和逻辑无缘了,如果再迷恋中医,并用它指导医学、生活,以后的成败得失都只能看缘分,就像中医人眼里的治病得看缘分一样,你的命运也是缘分的一部分了。 世界各个民族、地区、国家都曾经有过自己的传统医学,比如:藏医、苗医、印医,他们终归是一种文化现象而已,且不能当作医学对待。现代医学诞生后别的地区淘汰了传统医学,而我们却不惜代价地保护、传承、发扬! 伤身是因为,中医(传统医学)对群体无医学意义上的用处,中医的治疗往往耽误了患者宝贵的时间,延误病情。 各种传统医学历史都很长,比如中医就传承了上千年,说它有没有用这是一个统计学问题,并不是简单的个例可以说明它有没有用,如果用统计学去考量,传统医学在这些关键指标上没有任何作用: 1. 人均预期寿命 2. 婴儿死亡率 5 岁以下儿童死亡率 3. 孕产妇死亡率 4. 传染病死亡率/发病率 5. 主要慢性病控制率 6. 人口总死亡率 7. 平均健康寿命 这些指标是世界公认的对人类健康最重要的指标,传统医学对其没有起到统计学意义的起作用,因此传统医学不具备统计学意义上的有用,凭个例不能说明传统医学对一个群体有用,所以传统医学只能当作文化保留,不可以当作医学发展。
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  • 曾仕强说:“孩子降生在你家,并不是你们夫妻一高兴就把他生出来了,而是他选择了你们,他才能来到这个家。
    是孩子在选父母,而不是父母在选孩子。孩子之所以会选择你们来当他的父母,是要符合他这辈子要完成的使命。”
    这段话,初听有点颠覆常识,细想却藏着最深的家庭教育智慧。
    我们总以为,是我们给了孩子生命、衣食、教育,是我们在成全孩子。
    可很少有人明白,孩子是带着自己的人生课题而来,选我们做父母,不过是因为,我们刚好能陪他走完这一段路。
    我邻居家有一对夫妻,男的叫李建国,性子急、脾气躁,做事说一不二;妻子温柔但没主见,一辈子习惯顺从。
    他们年轻时总觉得,儿子听话、成绩好,就是最大的出息。
    可他们的儿子,偏偏从小就内向敏感,不爱争抢,遇事喜欢琢磨,对读书没那么热衷,却对画画、观察花草、摆弄旧物件格外上心。
    夫妻俩一度很焦虑:
    “我们这么努力打拼,给他最好的条件,他怎么就不上进?”
    “别人家孩子都活泼开朗,他怎么这么闷?”
    他们骂过、逼过、报过各种补习班,孩子越来越沉默,甚至一度不愿说话。
    直到后来,孩子查出有轻度抑郁,夫妻俩才慌了神。
    一位懂教育的老人跟他们说:
    “不是你们的孩子不好,是他选你们当父母,就是来磨一磨你们的急性子,修一修你们的强势。你们要学的是耐心、尊重、慢下来;他要学的是表达、自信、被看见。你们是彼此的功课。”
    一句话点醒了他们。
    李建国开始学着压下脾气,坐下来听孩子说话;妻子不再一味顺从,而是鼓励孩子表达想法。他们不再逼成绩,而是支持他画画、做手工。
    几年过去,孩子慢慢开朗起来,考上了艺术院校,性格温和又有韧劲。
    而李建国夫妻,也变了很多。曾经急躁的他,现在说话慢条斯理,遇事沉稳;妻子也变得坚定有底气。
    他们后来常说:
    “以前以为是我们养孩子,现在才懂,是孩子渡了我们。是他选了我们,来帮我们成为更好的人。”
    中国传统文化里讲“因缘”,亲子一场,是最深的缘。
    不是巧合,不是随机,而是彼此契合、互相成就。
    孩子不是你的附属品,不是用来争气、养老、完成你遗憾的工具。
    他是独立的灵魂,带着使命而来,借你的家出生,借你的爱长大,完成他的人生,也圆满你的修行。
    你以为你在养育孩子,
    其实是孩子在成全你,让你学会包容、放下、等待与爱。
    如果真的是孩子选择了我们做父母,
    我们又该以怎样的心态,去对待这份沉甸甸的信任呢?
    曾仕强说:“孩子降生在你家,并不是你们夫妻一高兴就把他生出来了,而是他选择了你们,他才能来到这个家。 是孩子在选父母,而不是父母在选孩子。孩子之所以会选择你们来当他的父母,是要符合他这辈子要完成的使命。” 这段话,初听有点颠覆常识,细想却藏着最深的家庭教育智慧。 我们总以为,是我们给了孩子生命、衣食、教育,是我们在成全孩子。 可很少有人明白,孩子是带着自己的人生课题而来,选我们做父母,不过是因为,我们刚好能陪他走完这一段路。 我邻居家有一对夫妻,男的叫李建国,性子急、脾气躁,做事说一不二;妻子温柔但没主见,一辈子习惯顺从。 他们年轻时总觉得,儿子听话、成绩好,就是最大的出息。 可他们的儿子,偏偏从小就内向敏感,不爱争抢,遇事喜欢琢磨,对读书没那么热衷,却对画画、观察花草、摆弄旧物件格外上心。 夫妻俩一度很焦虑: “我们这么努力打拼,给他最好的条件,他怎么就不上进?” “别人家孩子都活泼开朗,他怎么这么闷?” 他们骂过、逼过、报过各种补习班,孩子越来越沉默,甚至一度不愿说话。 直到后来,孩子查出有轻度抑郁,夫妻俩才慌了神。 一位懂教育的老人跟他们说: “不是你们的孩子不好,是他选你们当父母,就是来磨一磨你们的急性子,修一修你们的强势。你们要学的是耐心、尊重、慢下来;他要学的是表达、自信、被看见。你们是彼此的功课。” 一句话点醒了他们。 李建国开始学着压下脾气,坐下来听孩子说话;妻子不再一味顺从,而是鼓励孩子表达想法。他们不再逼成绩,而是支持他画画、做手工。 几年过去,孩子慢慢开朗起来,考上了艺术院校,性格温和又有韧劲。 而李建国夫妻,也变了很多。曾经急躁的他,现在说话慢条斯理,遇事沉稳;妻子也变得坚定有底气。 他们后来常说: “以前以为是我们养孩子,现在才懂,是孩子渡了我们。是他选了我们,来帮我们成为更好的人。” 中国传统文化里讲“因缘”,亲子一场,是最深的缘。 不是巧合,不是随机,而是彼此契合、互相成就。 孩子不是你的附属品,不是用来争气、养老、完成你遗憾的工具。 他是独立的灵魂,带着使命而来,借你的家出生,借你的爱长大,完成他的人生,也圆满你的修行。 你以为你在养育孩子, 其实是孩子在成全你,让你学会包容、放下、等待与爱。 如果真的是孩子选择了我们做父母, 我们又该以怎样的心态,去对待这份沉甸甸的信任呢?
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  • 写在立春。其实有很多话想说,很多事情想提醒,但又觉得,该提的差不多在24年,25年,就陆陆续续说了七七八八了。转来转去,真到了干支意义上的第一天,好像又做不到闭嘴。
    那么新的这一年,就引用一下几位国学大佬的内容吧,一方面与有缘人分享,一方面也致敬为传播传统文化做出贡献的大德们。

    今天立春,正式进入丙午节奏,火上加火,太阳烈火高高照,火势最旺,也将是九yun真正发威的时候。
    如果说前面还有拉扯,混沌,悬而未决,在这一年会到达高峰,不适应这股火的,人事物,也会被清理得干干净净。
    脑袋里面还装着老旧的思想,模式,重资产,觉得稳定就是一切的,或者必须依靠“稳定”才能好好生存的,会非常痛苦。
    曾经依赖于走捷径,投机取巧,欺诈,想快速成功,又德不配位的,也会走得很辛苦。这种类型的,已经在高位上的,将陆续塌方,所有风光一下子倒掉。

    这是时空之下的大趋势,那么作为我们普通的个人,该怎么去顺应这股力量呢?
    首先,武装自己的脑袋,把认知思维升个级。如果现在你已经举步维艰,说明你的老旧想法已经不顶用了,需要换了。从现在开始,去注重你的世界观,思想,你的才华,你的创意,你的人格重塑,这些才是值钱的资产。你要保持开放的心态,接受新的事物,拥抱变化。

    其次,乱中取静,外面都在乱,你静就赢了。定住自己的心,别随便随波逐流,不管外界如何瞬息万变,你始终知道,你要做个什么人,走什么路,做什么事,然后按部就班去推进。
    定性,可比个人能力重要得多。

    第三,修身养性,顾好自己的身体,同时要修养自己的德行。
    仁义礼智信,这不是鸡汤,你做事是否负责任,做人是否有底线,你是否除了自己还能顾顾别人,你是否为大集体做了什么(管好自己不添乱也是一种贡献)。好好做你身而为人该做的事,打理好事业,家庭,甚至自己,这些都没有关系。进德,修业,把德行建立起来,遵循规律行事。

    第四,经营好自己的小家,攘外必先安内。
    你最后的避风港好了,你的根基才会稳,会有源源不断的力量面对外面的风风雨雨。

    以上,所谓转念即转云,很多现实中的灾或祸,都是来自于对名,利,权,钱,色,情,欲的渴求与追逐,经常停下来,常观己心,及时转化,很多不顺是能避开的。
    写在立春。其实有很多话想说,很多事情想提醒,但又觉得,该提的差不多在24年,25年,就陆陆续续说了七七八八了。转来转去,真到了干支意义上的第一天,好像又做不到闭嘴。 那么新的这一年,就引用一下几位国学大佬的内容吧,一方面与有缘人分享,一方面也致敬为传播传统文化做出贡献的大德们。 今天立春,正式进入丙午节奏,火上加火,太阳烈火高高照,火势最旺,也将是九yun真正发威的时候。 如果说前面还有拉扯,混沌,悬而未决,在这一年会到达高峰,不适应这股火的,人事物,也会被清理得干干净净。 脑袋里面还装着老旧的思想,模式,重资产,觉得稳定就是一切的,或者必须依靠“稳定”才能好好生存的,会非常痛苦。 曾经依赖于走捷径,投机取巧,欺诈,想快速成功,又德不配位的,也会走得很辛苦。这种类型的,已经在高位上的,将陆续塌方,所有风光一下子倒掉。 这是时空之下的大趋势,那么作为我们普通的个人,该怎么去顺应这股力量呢? 首先,武装自己的脑袋,把认知思维升个级。如果现在你已经举步维艰,说明你的老旧想法已经不顶用了,需要换了。从现在开始,去注重你的世界观,思想,你的才华,你的创意,你的人格重塑,这些才是值钱的资产。你要保持开放的心态,接受新的事物,拥抱变化。 其次,乱中取静,外面都在乱,你静就赢了。定住自己的心,别随便随波逐流,不管外界如何瞬息万变,你始终知道,你要做个什么人,走什么路,做什么事,然后按部就班去推进。 定性,可比个人能力重要得多。 第三,修身养性,顾好自己的身体,同时要修养自己的德行。 仁义礼智信,这不是鸡汤,你做事是否负责任,做人是否有底线,你是否除了自己还能顾顾别人,你是否为大集体做了什么(管好自己不添乱也是一种贡献)。好好做你身而为人该做的事,打理好事业,家庭,甚至自己,这些都没有关系。进德,修业,把德行建立起来,遵循规律行事。 第四,经营好自己的小家,攘外必先安内。 你最后的避风港好了,你的根基才会稳,会有源源不断的力量面对外面的风风雨雨。 以上,所谓转念即转云,很多现实中的灾或祸,都是来自于对名,利,权,钱,色,情,欲的渴求与追逐,经常停下来,常观己心,及时转化,很多不顺是能避开的。
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  • 你有没有发现:越是厉害的人,越喜欢从传统文化里找“确定感”?
    中国青年报的一项调查显示:
    近62%的年轻人在做重大选择时,会悄悄把目光投向传统文化,希望从中找到方向、力量和心安。
    这让我想到古代那些大佬——
    刘邦身边有张良,刘备身边有诸葛亮,
    很多历史上的“狠角色”,背后都有一个懂谋略、懂人性、懂规律的人。
    为什么这些明明已经很牛的人,还要参考这些“玄学”“术数”“传统文化”?
    因为他们知道:
    人生不是靠蛮干,而是靠对规律的理解、对趋势的判断、对自己的认知。
    而我这些年研究传统文化和当代人精神诉求的关系,也越来越发现:
    所谓“玄学”,不能简单贴上“迷信”的标签。
    它更像是一种融合体——
    把现代心理学(认知行为、积极心理学)
    管理学(目标管理、精力管理)
    东方智慧(易经思维、中医养生)
    结合在一起,
    帮你看清关系的发展、找到适合自己的赛道、提前规划未来三年的关键节点。
    说白了,就是用更系统、更智慧的方式,帮你规划人生。
    你不需要迷信,
    但你需要一种让自己更稳、更清晰、更有力量的方法。
    而传统文化,可能就是那把钥匙。
    你有没有发现:越是厉害的人,越喜欢从传统文化里找“确定感”? 中国青年报的一项调查显示: 近62%的年轻人在做重大选择时,会悄悄把目光投向传统文化,希望从中找到方向、力量和心安。 这让我想到古代那些大佬—— 刘邦身边有张良,刘备身边有诸葛亮, 很多历史上的“狠角色”,背后都有一个懂谋略、懂人性、懂规律的人。 为什么这些明明已经很牛的人,还要参考这些“玄学”“术数”“传统文化”? 因为他们知道: 人生不是靠蛮干,而是靠对规律的理解、对趋势的判断、对自己的认知。 而我这些年研究传统文化和当代人精神诉求的关系,也越来越发现: 所谓“玄学”,不能简单贴上“迷信”的标签。 它更像是一种融合体—— 把现代心理学(认知行为、积极心理学) 管理学(目标管理、精力管理) 东方智慧(易经思维、中医养生) 结合在一起, 帮你看清关系的发展、找到适合自己的赛道、提前规划未来三年的关键节点。 说白了,就是用更系统、更智慧的方式,帮你规划人生。 你不需要迷信, 但你需要一种让自己更稳、更清晰、更有力量的方法。 而传统文化,可能就是那把钥匙。
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