“变成平静的人 这一课要流很多眼泪”
20多岁到30多岁的人生阶段,
我们仿佛进入了探索自我的“海上漂流”期
漫长、漂泊、迷茫
社会学家将其称为“奥德赛时期”
/而在这段成长阵痛期
我们仿佛已被生活里艰难重建起的土墙
而后又坍圮掉落的碎块
磨裂得几乎快要丧失全部的心志了
—
人生的疑问句总是问为什么
为什么生
为什么活
又为什么死
为什么是以命运
而人生的陈述句是答案
我曾迷失在精神森林
独自自我磋磨
破碎 零落
并忍抑诘问世界
世界却缄默不言
/我流泪
直到眼泪抛弃了眼睛
改换流经心脏
后而在荒芜之地
冲刷出容纳平静的河床
—
我想 也许世界本就沉默
而沉默里藏着的
是慈悲
—
塔莎.杜朵女士在纪录片《一个人的田园生活》中被提问「你的信仰是什么?」
她的回答颇有哲思:
「still water」
——平静的流水
|静静流淌的水
天光云影俱在
万物和谐
梭罗在《瓦尔登湖》中写
“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧
别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车
让我们该起床时就赶紧起床
该休息时就安心休息
保持安宁而没有烦扰的心态
身边的人要来就让他来
要去就让他去
让钟声回荡
让孩子哭喊”——
我依然会因悲悯而流泪
会为消逝的生命偶感零碎
但我不再想要抛掉这些情绪
它们是我存在与感受的证明
是一种深刻的活着
~
而平静于心
是确保我在感受一切的同时
不被淹没
我依然可以相信春天
依然允许自己像一棵树一样
按照自己的节奏生长
我与我之间,不再有隔阂
破碎的我、流泪的我、
坚强的我、平静的我,
都是我
我正在于破碎与完整中
度过人生的时时刻刻
20多岁到30多岁的人生阶段,
我们仿佛进入了探索自我的“海上漂流”期
漫长、漂泊、迷茫
社会学家将其称为“奥德赛时期”
/而在这段成长阵痛期
我们仿佛已被生活里艰难重建起的土墙
而后又坍圮掉落的碎块
磨裂得几乎快要丧失全部的心志了
—
人生的疑问句总是问为什么
为什么生
为什么活
又为什么死
为什么是以命运
而人生的陈述句是答案
我曾迷失在精神森林
独自自我磋磨
破碎 零落
并忍抑诘问世界
世界却缄默不言
/我流泪
直到眼泪抛弃了眼睛
改换流经心脏
后而在荒芜之地
冲刷出容纳平静的河床
—
我想 也许世界本就沉默
而沉默里藏着的
是慈悲
—
塔莎.杜朵女士在纪录片《一个人的田园生活》中被提问「你的信仰是什么?」
她的回答颇有哲思:
「still water」
——平静的流水
|静静流淌的水
天光云影俱在
万物和谐
梭罗在《瓦尔登湖》中写
“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧
别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车
让我们该起床时就赶紧起床
该休息时就安心休息
保持安宁而没有烦扰的心态
身边的人要来就让他来
要去就让他去
让钟声回荡
让孩子哭喊”——
我依然会因悲悯而流泪
会为消逝的生命偶感零碎
但我不再想要抛掉这些情绪
它们是我存在与感受的证明
是一种深刻的活着
~
而平静于心
是确保我在感受一切的同时
不被淹没
我依然可以相信春天
依然允许自己像一棵树一样
按照自己的节奏生长
我与我之间,不再有隔阂
破碎的我、流泪的我、
坚强的我、平静的我,
都是我
我正在于破碎与完整中
度过人生的时时刻刻
“变成平静的人 这一课要流很多眼泪”
20多岁到30多岁的人生阶段,
我们仿佛进入了探索自我的“海上漂流”期
漫长、漂泊、迷茫
社会学家将其称为“奥德赛时期”
/而在这段成长阵痛期
我们仿佛已被生活里艰难重建起的土墙
而后又坍圮掉落的碎块
磨裂得几乎快要丧失全部的心志了
—
人生的疑问句总是问为什么
为什么生
为什么活
又为什么死
为什么是以命运
而人生的陈述句是答案
我曾迷失在精神森林
独自自我磋磨
破碎 零落
并忍抑诘问世界
世界却缄默不言
/我流泪
直到眼泪抛弃了眼睛
改换流经心脏
后而在荒芜之地
冲刷出容纳平静的河床
—
我想 也许世界本就沉默
而沉默里藏着的
是慈悲
—
塔莎.杜朵女士在纪录片《一个人的田园生活》中被提问「你的信仰是什么?」
她的回答颇有哲思:
「still water」
——平静的流水
|静静流淌的水
天光云影俱在
万物和谐
梭罗在《瓦尔登湖》中写
“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧
别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车
让我们该起床时就赶紧起床
该休息时就安心休息
保持安宁而没有烦扰的心态
身边的人要来就让他来
要去就让他去
让钟声回荡
让孩子哭喊”——
我依然会因悲悯而流泪
会为消逝的生命偶感零碎
但我不再想要抛掉这些情绪
它们是我存在与感受的证明
是一种深刻的活着
~
而平静于心
是确保我在感受一切的同时
不被淹没
我依然可以相信春天
依然允许自己像一棵树一样
按照自己的节奏生长
我与我之间,不再有隔阂
破碎的我、流泪的我、
坚强的我、平静的我,
都是我
我正在于破碎与完整中
度过人生的时时刻刻