当今社会,如何才能修心养性了?现在这个时代,好像人人都想“修心”。
朋友圈里总有人晒抄写的经书,晒打坐的照片,晒在某个山清水秀地方的“禅修”之旅。仿佛,只要换上长袍,点上一支檀香,盘腿一坐,精神就能得到升华。
说句可能得罪人的话。
绝大多数人的“修心”,其实是一种逃避现实的。
你只是暂时从让你烦躁的办公室,换到了一个让你心安的蒲团上。
当假期结束,回到现实,该堵的车还是堵,该骂你的老板还是骂你,该让你焦虑的事,一个都没少。
你发现你什么都没改变。
那,真正的修心,到底是什么?
修“眼”,看什么“是”什么,我先问你一个问题。
你看到下雨,第一反应是什么
是“哎呀,真倒霉,没带伞,上班要迟到了”,还是“哦,下雨了”
你看,区别就在这里
普通人看到一件事,立刻就会被这件事,勾起自己的情绪、评判和联想。
而修心的第一步,就是训练自己的眼睛,或者说,训练自己的觉知力。
下雨了,它就只是“下雨了”。这是一个客观事实。至于“倒霉”、“烦人”那是你“添加”上的情绪表现。
真正的修心,不是让你没有情绪,而是让你能清晰地看到,你的情绪,是如何被你的“念头”给点燃的。
当你能做到,把“事实”和“你的想法”分开时,你就获得了,最宝贵的“情绪自由”
你看山,就只是山。你看水,就只是水。
天大的事,到了你这里,也只是一件,需要被处理的,“事”而已。
修“身”,在“事”上练,在“难”上磨,光有“觉知力”,还不够,那是“看破”,是消极的。
真正的修行,必须“事上练”
别指望在一个与世隔绝的环境里,能修出什么真功夫。
你的办公室,就是你的道场。
那个处处为难你的同事,是来“修”你“宽容心”的。那个永远在催你的老板,是来“修”你的“抗压力”的。那个一团糟糕的项目,是来“修”你的“条理性”和“平常心”的。
你的家庭,就是你的禅房。
孩子的哭闹,是来“修”你的“耐心”的。伴侣的抱怨,是来“修”你的“倾听”和“慈悲心”的。柴米油盐的琐碎,是来“修”你,如何在平凡中,品出真味的。
你遇到的每一件烂事,碰到的每一个烂人,都是来给你“出题”的
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朋友圈里总有人晒抄写的经书,晒打坐的照片,晒在某个山清水秀地方的“禅修”之旅。仿佛,只要换上长袍,点上一支檀香,盘腿一坐,精神就能得到升华。
说句可能得罪人的话。
绝大多数人的“修心”,其实是一种逃避现实的。
你只是暂时从让你烦躁的办公室,换到了一个让你心安的蒲团上。
当假期结束,回到现实,该堵的车还是堵,该骂你的老板还是骂你,该让你焦虑的事,一个都没少。
你发现你什么都没改变。
那,真正的修心,到底是什么?
修“眼”,看什么“是”什么,我先问你一个问题。
你看到下雨,第一反应是什么
是“哎呀,真倒霉,没带伞,上班要迟到了”,还是“哦,下雨了”
你看,区别就在这里
普通人看到一件事,立刻就会被这件事,勾起自己的情绪、评判和联想。
而修心的第一步,就是训练自己的眼睛,或者说,训练自己的觉知力。
下雨了,它就只是“下雨了”。这是一个客观事实。至于“倒霉”、“烦人”那是你“添加”上的情绪表现。
真正的修心,不是让你没有情绪,而是让你能清晰地看到,你的情绪,是如何被你的“念头”给点燃的。
当你能做到,把“事实”和“你的想法”分开时,你就获得了,最宝贵的“情绪自由”
你看山,就只是山。你看水,就只是水。
天大的事,到了你这里,也只是一件,需要被处理的,“事”而已。
修“身”,在“事”上练,在“难”上磨,光有“觉知力”,还不够,那是“看破”,是消极的。
真正的修行,必须“事上练”
别指望在一个与世隔绝的环境里,能修出什么真功夫。
你的办公室,就是你的道场。
那个处处为难你的同事,是来“修”你“宽容心”的。那个永远在催你的老板,是来“修”你的“抗压力”的。那个一团糟糕的项目,是来“修”你的“条理性”和“平常心”的。
你的家庭,就是你的禅房。
孩子的哭闹,是来“修”你的“耐心”的。伴侣的抱怨,是来“修”你的“倾听”和“慈悲心”的。柴米油盐的琐碎,是来“修”你,如何在平凡中,品出真味的。
你遇到的每一件烂事,碰到的每一个烂人,都是来给你“出题”的
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当今社会,如何才能修心养性了?现在这个时代,好像人人都想“修心”。
朋友圈里总有人晒抄写的经书,晒打坐的照片,晒在某个山清水秀地方的“禅修”之旅。仿佛,只要换上长袍,点上一支檀香,盘腿一坐,精神就能得到升华。
说句可能得罪人的话。
绝大多数人的“修心”,其实是一种逃避现实的。
你只是暂时从让你烦躁的办公室,换到了一个让你心安的蒲团上。
当假期结束,回到现实,该堵的车还是堵,该骂你的老板还是骂你,该让你焦虑的事,一个都没少。
你发现你什么都没改变。
那,真正的修心,到底是什么?
修“眼”,看什么“是”什么,我先问你一个问题。
你看到下雨,第一反应是什么
是“哎呀,真倒霉,没带伞,上班要迟到了”,还是“哦,下雨了”
你看,区别就在这里
普通人看到一件事,立刻就会被这件事,勾起自己的情绪、评判和联想。
而修心的第一步,就是训练自己的眼睛,或者说,训练自己的觉知力。
下雨了,它就只是“下雨了”。这是一个客观事实。至于“倒霉”、“烦人”那是你“添加”上的情绪表现。
真正的修心,不是让你没有情绪,而是让你能清晰地看到,你的情绪,是如何被你的“念头”给点燃的。
当你能做到,把“事实”和“你的想法”分开时,你就获得了,最宝贵的“情绪自由”
你看山,就只是山。你看水,就只是水。
天大的事,到了你这里,也只是一件,需要被处理的,“事”而已。
修“身”,在“事”上练,在“难”上磨,光有“觉知力”,还不够,那是“看破”,是消极的。
真正的修行,必须“事上练”
别指望在一个与世隔绝的环境里,能修出什么真功夫。
你的办公室,就是你的道场。
那个处处为难你的同事,是来“修”你“宽容心”的。那个永远在催你的老板,是来“修”你的“抗压力”的。那个一团糟糕的项目,是来“修”你的“条理性”和“平常心”的。
你的家庭,就是你的禅房。
孩子的哭闹,是来“修”你的“耐心”的。伴侣的抱怨,是来“修”你的“倾听”和“慈悲心”的。柴米油盐的琐碎,是来“修”你,如何在平凡中,品出真味的。
你遇到的每一件烂事,碰到的每一个烂人,都是来给你“出题”的
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