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在一炷香的时间里做自己
这个月的下旬,在筹备11月新上的“水香”。我重新去翻看了李小龙说的关于水的内容。

但讲真,我更喜欢他的centered acceptance,一种对现实的全然的接纳,不带有任何一点自己的期待和附加条件。
在日本古道具商坂田和实的世界里,这叫as it is,在佛教中,叫实然。

这很难,但这是唯一的道路。

我能想通这一点,是因为遇到了两难之境。开始,我以平和的心态但不满和抵抗的行为,来面对一些看来不公平的待遇。
后来我意识到,我只有两个选择:

1/全然放弃这件事

2/ 如果要继续,那就基于此刻的现实,用自己的方式去做我所能做的。在同等付出下,我的收获必然会比别人来的缓慢而缓慢。这意味着,我需要更多的时间和耐心。也许别人做1次,但我要做10次。但既然我还活着,那也可以做10次。

我不再对抗,开始带着一种认真甚至虔诚来看这件事,思考如何做,如何优化,在因为限制而反馈有限的日子里,我一再告诉自己,坚持是我对自己的承诺。

每一个夜晚,我会点一炷香。在那40分钟,只是用最舒服的姿势,坐在沙发上,和自己待在一起。

思考,或者不思考,念头来了又走了。如果想起一个人,也许会嘴角微笑,也许仍会有眼泪涌上来,都let it be。

强者择形,乐者取色,孤者从线。
香,就是一根线。

这根线,画出了这难得的属于自己的场域。所以,此刻,请温柔的抱慰自己。
在一炷香的时间里做自己 这个月的下旬,在筹备11月新上的“水香”。我重新去翻看了李小龙说的关于水的内容。 但讲真,我更喜欢他的centered acceptance,一种对现实的全然的接纳,不带有任何一点自己的期待和附加条件。 在日本古道具商坂田和实的世界里,这叫as it is,在佛教中,叫实然。 这很难,但这是唯一的道路。 我能想通这一点,是因为遇到了两难之境。开始,我以平和的心态但不满和抵抗的行为,来面对一些看来不公平的待遇。 后来我意识到,我只有两个选择: 1/全然放弃这件事 2/ 如果要继续,那就基于此刻的现实,用自己的方式去做我所能做的。在同等付出下,我的收获必然会比别人来的缓慢而缓慢。这意味着,我需要更多的时间和耐心。也许别人做1次,但我要做10次。但既然我还活着,那也可以做10次。 我不再对抗,开始带着一种认真甚至虔诚来看这件事,思考如何做,如何优化,在因为限制而反馈有限的日子里,我一再告诉自己,坚持是我对自己的承诺。 每一个夜晚,我会点一炷香。在那40分钟,只是用最舒服的姿势,坐在沙发上,和自己待在一起。 思考,或者不思考,念头来了又走了。如果想起一个人,也许会嘴角微笑,也许仍会有眼泪涌上来,都let it be。 强者择形,乐者取色,孤者从线。 香,就是一根线。 这根线,画出了这难得的属于自己的场域。所以,此刻,请温柔的抱慰自己。
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