《有些人,配不上你的善良。》
#大大方方做自己
借出去的欠款到期了
自然是没有还款的消息
.
孩子爸只能无奈的说:你以后别太善良,善良本来是很好的,但用错地方,就是缺点
.
也会有瞬间的迷惑
这个时代,善良还需要坚守吗
.
但我仍然坚信
善良是应该坚持的一种品质
只是有些人,他不配而已
.
❶善良有意
.
正如马克·吐温所说:“善良,是一种通用的语言,它可以使盲人感到,聋.子闻到。”
.
但前提是
对方能够珍视这份善良
.
把善良留给懂得珍惜的人
他们会以同样的真心回应你
.
当你在困境中时
他们会毫不犹豫地伸出援手
当你取得成就时
他们会真诚地为你鼓掌
.
这样的人
才是值得我们付出善良的对象
.
❷ 善良有边
.
宗萨钦哲仁波切说:
当因果站出来
你会发现世上没有可怜人
当慈悲心起来的时候
你会发现这世上全是可怜人
.
不是“可怜”就要同情
不是“心软”就能换来真心
.
善良若没有边界
终将成为别人的猎物
.
❸善良有锋
.
毕淑敏说:“拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。”
.
这不是让我们冷漠和刻薄
而是一种自我保护
也是对恶意行径的拒绝
.
这种锋芒
在面对不公和黑暗时
让善良变得更加有力量
.
善良要有棱角
才不会被世界磨成圆滑的石头
.
至于那些随意攀折的手
就让他们在懂得珍惜的季节里
学会仰望
.
.
善良是一种选择
而不是一种义务
.
善良很贵
请别浪费
.
把阳光留给值得的角落
人生才会处处晴朗
.
——致在关系里反复受殤却依然心软的你
.
#大大方方做自己
借出去的欠款到期了
自然是没有还款的消息
.
孩子爸只能无奈的说:你以后别太善良,善良本来是很好的,但用错地方,就是缺点
.
也会有瞬间的迷惑
这个时代,善良还需要坚守吗
.
但我仍然坚信
善良是应该坚持的一种品质
只是有些人,他不配而已
.
❶善良有意
.
正如马克·吐温所说:“善良,是一种通用的语言,它可以使盲人感到,聋.子闻到。”
.
但前提是
对方能够珍视这份善良
.
把善良留给懂得珍惜的人
他们会以同样的真心回应你
.
当你在困境中时
他们会毫不犹豫地伸出援手
当你取得成就时
他们会真诚地为你鼓掌
.
这样的人
才是值得我们付出善良的对象
.
❷ 善良有边
.
宗萨钦哲仁波切说:
当因果站出来
你会发现世上没有可怜人
当慈悲心起来的时候
你会发现这世上全是可怜人
.
不是“可怜”就要同情
不是“心软”就能换来真心
.
善良若没有边界
终将成为别人的猎物
.
❸善良有锋
.
毕淑敏说:“拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。”
.
这不是让我们冷漠和刻薄
而是一种自我保护
也是对恶意行径的拒绝
.
这种锋芒
在面对不公和黑暗时
让善良变得更加有力量
.
善良要有棱角
才不会被世界磨成圆滑的石头
.
至于那些随意攀折的手
就让他们在懂得珍惜的季节里
学会仰望
.
.
善良是一种选择
而不是一种义务
.
善良很贵
请别浪费
.
把阳光留给值得的角落
人生才会处处晴朗
.
——致在关系里反复受殤却依然心软的你
.
《有些人,配不上你的善良。》
#大大方方做自己
🌱
借出去的欠款到期了
自然是没有还款的消息
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孩子爸只能无奈的说:你以后别太善良,善良本来是很好的,但用错地方,就是缺点
.
也会有瞬间的迷惑
这个时代,善良还需要坚守吗
.
但我仍然坚信
善良是应该坚持的一种品质
只是有些人,他不配而已
.
❶善良有意
.
正如马克·吐温所说:“善良,是一种通用的语言,它可以使盲人感到,聋.子闻到。”
.
但前提是
对方能够珍视这份善良
.
把善良留给懂得珍惜的人
他们会以同样的真心回应你
.
当你在困境中时
他们会毫不犹豫地伸出援手
当你取得成就时
他们会真诚地为你鼓掌
.
这样的人
才是值得我们付出善良的对象
.
❷ 善良有边
.
宗萨钦哲仁波切说:
当因果站出来
你会发现世上没有可怜人
当慈悲心起来的时候
你会发现这世上全是可怜人
.
不是“可怜”就要同情
不是“心软”就能换来真心
.
善良若没有边界
终将成为别人的猎物
.
❸善良有锋
.
毕淑敏说:“拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。”
.
这不是让我们冷漠和刻薄
而是一种自我保护
也是对恶意行径的拒绝
.
这种锋芒
在面对不公和黑暗时
让善良变得更加有力量
.
善良要有棱角
才不会被世界磨成圆滑的石头
.
至于那些随意攀折的手
就让他们在懂得珍惜的季节里
学会仰望
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🌱
.
善良是一种选择
而不是一种义务
.
善良很贵
请别浪费
.
把阳光留给值得的角落
人生才会处处晴朗
.
——致在关系里反复受殤却依然心软的你
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