Tại sao phải vãng sanh về Thế giới Cực Lạc?
Bởi vì Đức Phật A-di-đà trước khi chưa thành Phật tên là Tỳ kheo Pháp Tạng đã phát ra 48 đại nguyện, trong đó có một lời nguyện: "Sau khi Tôi thành Phật, chúng sanh trong khắp mười phương nếu niệm danh hiệu của Tôi NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, Tôi nhất định tiếp dẫn họ về cõi nước của Tôi, tương lai thành Phật... chúng sanh trong cõi nước của Tôi đều hoá sanh từ hoa sen, nên thân thể thanh tịnh không bị nhiễm ô".
Với đại nguyện rộng lớn của Phật A-di-đà, nên tất cả chúng sanh ai ai cũng tu "pháp môn Niệm Phật", vì đây là pháp môn hợp với mọi trình độ căn cơ và rất dễ tu.
Kinh Đại Tập nói: "Thời mạt pháp ức ức người tu hành, khó có người đắc đạo, chỉ nương vào pháp môn niệm Phật thì độ thoát sanh tử". Đây là nói ức ức người tu hành mà không có một người đắc đạo, chỉ có niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc mới thoát khỏi sanh tử luân hồi.
Đặc biệt vào thời đại bây giờ là vào thời mạt pháp, Niệm Phật rất tương ưng và hợp căn cơ của người thời nay. Thời chánh pháp cũng tu pháp môn Niệm Phật được, thời mạt pháp cũng tu pháp môn Niệm Phật được.
Vì sao trong thời đại nào cũng tu được, nếu người nào tu pháp môn khác mà không tiến bộ thì nên tu pháp môn niệm Phật.
HT Tuyên Hoá
Nam Mô A Di Đà Phật.
(Trích: Tuyên Hoá Pháp ngữ lục, trang 9)
Bởi vì Đức Phật A-di-đà trước khi chưa thành Phật tên là Tỳ kheo Pháp Tạng đã phát ra 48 đại nguyện, trong đó có một lời nguyện: "Sau khi Tôi thành Phật, chúng sanh trong khắp mười phương nếu niệm danh hiệu của Tôi NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, Tôi nhất định tiếp dẫn họ về cõi nước của Tôi, tương lai thành Phật... chúng sanh trong cõi nước của Tôi đều hoá sanh từ hoa sen, nên thân thể thanh tịnh không bị nhiễm ô".
Với đại nguyện rộng lớn của Phật A-di-đà, nên tất cả chúng sanh ai ai cũng tu "pháp môn Niệm Phật", vì đây là pháp môn hợp với mọi trình độ căn cơ và rất dễ tu.
Kinh Đại Tập nói: "Thời mạt pháp ức ức người tu hành, khó có người đắc đạo, chỉ nương vào pháp môn niệm Phật thì độ thoát sanh tử". Đây là nói ức ức người tu hành mà không có một người đắc đạo, chỉ có niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc mới thoát khỏi sanh tử luân hồi.
Đặc biệt vào thời đại bây giờ là vào thời mạt pháp, Niệm Phật rất tương ưng và hợp căn cơ của người thời nay. Thời chánh pháp cũng tu pháp môn Niệm Phật được, thời mạt pháp cũng tu pháp môn Niệm Phật được.
Vì sao trong thời đại nào cũng tu được, nếu người nào tu pháp môn khác mà không tiến bộ thì nên tu pháp môn niệm Phật.
HT Tuyên Hoá
Nam Mô A Di Đà Phật.
(Trích: Tuyên Hoá Pháp ngữ lục, trang 9)
🙏 Tại sao phải vãng sanh về Thế giới Cực Lạc?
Bởi vì Đức Phật A-di-đà trước khi chưa thành Phật tên là Tỳ kheo Pháp Tạng đã phát ra 48 đại nguyện, trong đó có một lời nguyện: "Sau khi Tôi thành Phật, chúng sanh trong khắp mười phương nếu niệm danh hiệu của Tôi NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, Tôi nhất định tiếp dẫn họ về cõi nước của Tôi, tương lai thành Phật... chúng sanh trong cõi nước của Tôi đều hoá sanh từ hoa sen, nên thân thể thanh tịnh không bị nhiễm ô".
✅ Với đại nguyện rộng lớn của Phật A-di-đà, nên tất cả chúng sanh ai ai cũng tu "pháp môn Niệm Phật", vì đây là pháp môn hợp với mọi trình độ căn cơ và rất dễ tu.
✅ Kinh Đại Tập nói: "Thời mạt pháp ức ức người tu hành, khó có người đắc đạo, chỉ nương vào pháp môn niệm Phật thì độ thoát sanh tử". Đây là nói ức ức người tu hành mà không có một người đắc đạo, chỉ có niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc mới thoát khỏi sanh tử luân hồi.
✅ Đặc biệt vào thời đại bây giờ là vào thời mạt pháp, Niệm Phật rất tương ưng và hợp căn cơ của người thời nay. Thời chánh pháp cũng tu pháp môn Niệm Phật được, thời mạt pháp cũng tu pháp môn Niệm Phật được.
✅ Vì sao trong thời đại nào cũng tu được, nếu người nào tu pháp môn khác mà không tiến bộ thì nên tu pháp môn niệm Phật.
🌿💥🌿💥🌿
HT Tuyên Hoá
Nam Mô A Di Đà Phật.
(Trích: Tuyên Hoá Pháp ngữ lục, trang 9)